NOUVEAU

Art et esthétique DE 1960 / XII EDICIÓN · 1968, Resonancias ET PERSPECTIVES – ATELIERS

Avez-vous trouvé intéressant?

(Pas encore d'évaluation)

Chargement...

Par Sevilla AndaluNet sur 05/08/2018

Date limite d'inscription 26/07/2018 Al 05/10/2018 ou jusqu'à ce que toutes les places disponibles adjudicaciónde

34 heures

+ Info / inscripciones aquí www.cicus.us.es

contenu

Une année où nous avons appris beaucoup de choses: de la force Vietcong, con la ofensiva del Tet. Sorprendió a las fuerzas norteamericanas, l'autoritarisme aveugle soviétique n'a pas hésité à mettre fin violemment le Printemps de Prague. Nous avons aussi appris à douter de la justice: jamais clarifié les meurtres de Robert Kennedy et Martin Luther King, ni puni l'abattage de la Plaza de las Tres Culturas au Mexique.

En outre, il commence une réflexion critique sur l'État-providence qui avait gouverné l'Europe pour presque 25 ans. les relations disciplinaires sont remises en question au travail, économie productiviste, les excès de consommation et tabou, maintenu même politiquement, sur le sexe, le reléguant à un mode de production plus, quelle que soit la force du désir et de la passion. L'état, en outre, Il avait renforcé son pouvoir, pour rendre l'éducation, appareil de la santé et la culture de contrôle social et de la domination. Graffiti à Paris suggère:

« Merci aux essais et aux enseignants carriérisme commence à six ans ».

Art en harmonie avec la boussole ou peut-être avait fait pendant un certain temps, avec des initiatives telles que Fluxus et de l'Espagne, BRUIT. En tout cas, des artistes comme Hans Haacke, Robert Morris et Nancy Spero sont mobilisés contre la guerre du Vietnam, la Biennale de Venise doit changer son format, Marcel Broodthaers a commencé sa critique des structures de musée, charges de photographie de réflexion critique sur la société (jamais, Lonidier) et gagne une nouvelle force art féministe (Valie Export, Yoko Ono, Barbara Kruger, Martha Rosler).

Récemment Toni Negri et Michael Hardt ont suggéré que le système de capitalisme mondialisé a intégré plusieurs des exigences du Mai français (et des manifestations l'année suivante à Berlin, Tokyo ou en Californie) qui a laissé à peine capable de traduire politiquement. Il est une autre raison de réfléchir 1968.